上一期说了一些如何与人为善，如何善待弱势群体的条例。 今天就来看看与十诫的第九条——「不可作假见证陷害人」相关的律法条文，这些条例，约束的是「说谎」行为。 说谎这件事，可大可小。 在日常生活中，偶尔撒撒小谎，说一些善意的谎言，没什么太大关系。可要是在法庭上，或是在审判过程中信口雌黄，后果就严重了。 ...

上一期单独说了引诱未婚处女的条例。 在我看来，该条例处罚的不是婚前性行为本身，而是该行为所导致的财产损失，即未婚处女本应拥有的聘礼价值。 在传统社会中，性行为往往跟道德捆绑在一起，充满着各式各样的禁忌。其中一种被人深恶痛绝的，便是人兽性行为。 ...

上一期说了偷窃和赔偿的条例。 最后还有一条关于引诱未婚女子的赔偿，我看了以后感触很多，所以放到今天单独来讲。 条例如是说： 人若引诱没有受聘的处女，与她行淫，他总是要交出聘礼，娶她为妻。若女子的父亲决不肯将女子给他，他就要按照处女的聘礼，交出钱来。 ...

上一期说了杀人、伤人的条例。 今天就看看十诫的第八条「不可偷盗」的具体惩罚措施。 假如有一个人偷了东西，比如牛啊、羊啊，被人捉住了，应该怎么判呢？ 这里分成两种情况： 第一种情况，人赃并获。也就是说，小偷还没来得及把偷来的东西卖出手，就被逮住了，那他得加倍偿还物主的损失。比如，偷了一只羊，要赔两只羊；偷一头牛，要赔两头牛。 ...

上一期讲了以色列人对待奴仆的条例。 当时我就在想一个问题，如果主人打杀自己的奴仆，会受到惩罚吗？ 今天读有关杀人伤人的条例，刚好讲到这一点。 答案是要！ 对于以色列先民来说，伤害自己的奴仆，也是要付出代价的。 ...