上一期说到，亚伯兰在耶和华的指示下，从迦勒底迁往迦南。
他在迦南先后待了好几个地方：先是示剑的摩利，随后去了伯特利山的东边，最后到了南地。
你们会不会疑惑，为什么他要走来走去？
我猜，亚伯兰过的应该是一种游牧生活，比如放牛放羊放骆驼，一片草地吃完了，就得去寻找另一片草地。所以，他新到一个地方，总是「支搭帐棚」，而不是盖房子。
我们继续看接下来的故事。
亚伯兰在南地遭遇了严重的饥荒，他决定南下去往埃及，那个有着尼罗河三角洲的富裕王国。
到了埃及后，亚伯兰开始犯愁：妻子撒莱长得太漂亮了。他害怕埃及人贪恋撒莱的美貌，把他这个做丈夫的杀掉。便让撒莱撒谎，假装他们是兄妹关系。
看到这里我有点失望。如果埃及人知道撒莱没有丈夫，不是更好下手了吗？看来，亚伯兰并没有想要保护妻子，他要撒莱撒谎，不过是为了保他自己的命。
到了埃及，漂亮的撒莱很快就被「星探」发现了。这个「星探」不是普通人，而是法老的臣宰，来了一出「给陛下献美人」的桥段。法老一看好，便让撒莱进了宫，还大大赏赐了「假哥哥」亚伯兰一番——给了他许多牛羊、骆驼、驴子和奴婢。
对于妻子被纳入法老的后宫，怕死的亚伯兰并没有反抗（还领了赏赐）。反倒是耶和华出手了，他给法老全家降下了一场大灾祸。
我想法老一定很委屈，些许还有点愤怒。他召来亚伯兰，说：「你为什么要对我做这样的事呢？为什么要告诉我她是你的妹妹，而不是你的妻子呢？」最后美女也不要了，赏赐也不撤回了，让亚伯兰带着撒莱一起走咯。
说实话，这不是一个完美的道德故事。
首先，亚伯兰不顾妻子的安危。
当他担心埃及人会觊觎撒莱的美貌时，首先想到的是自己会不会丧命，而不是妻子会不会有危险。他让撒莱撒谎，只是为了保护自己安全，而不是保护妻子安全。用现代人的眼光来看，亚伯兰就是个只顾自己，不顾老婆的渣男。他拿了法老的那笔赏赐，跟卖老婆有什么区别？但这个故事发生在几千年前，算了，不能用现在价值观去评判。
其次，耶和华向无辜的法老全家降下灾祸。
法老其实还挺无辜的，他并不知道撒莱是亚伯兰的妻子。所谓不「知者不罪」，却莫名其妙挨了一段罚。耶和华为亚伯兰出头，虽然有点「护犊子」，但倒也是遵守了上一期他对亚伯兰许下的诺言：「谁诅咒你，我必诅咒他」。
如果说，在《创世记》之前的篇章中所现的，是一个个面目朦胧的角色的话。在这个故事中，我们渐渐感受到了人物的性情——一个怯懦且现实的亚伯兰，一个驯服的妻子撒莱。
而站在他们的身后耶和华，便是一个坚强而稳固的后盾。即便对方是埃及法老，倘若伤害到他的子民，也定会遭到惩戒。
也许，这才是故事的中心思想吧？
地图来源：圣光圣经地理资讯网