上一期说到，亚伯拉罕和撒拉得了一个儿子，名字叫以撒。他们赶走夏甲和以实玛利，把以撒作为唯一的继承人。
可是有一天，神突然对亚伯拉罕说，让他把以撒燔祭给自己。
燔祭是什么意思呢？
我们清明节都会给祖先扫墓，烧纸钱、摆供品，这是一种纪念先人的仪式。燔祭也是一种仪式，但它祭祀的对象是神，祭品也不是我们常用的水果、饭菜，而是整只整只的动物。「燔」这个字，是「烧」的意思，但这种烧，不是烧烤的烧，而是「火化」那样的烧。也就是说，燔祭就是把祭品通通烧成灰，全部献给神，自己一点也不留下。
这跟我们的传统仪式很不一样，我们奉给祖先和神灵的食物，只是让他们闻闻味道而已，东西最终还是要进到我们自己的肚子里。😆
神的这个要求有点吓人，他要以撒来作燔祭，就是要亚伯拉罕把自己的儿子活活烧死。神也非常清楚，以撒在亚伯拉罕心目中有多重要，「你独生的儿子，你所爱的以撒」，他就是要让亚伯拉罕献出自己最宝贵的东西。
如同恋爱中的情侣，总是要求对方证明「你有多爱我」一样。神让亚伯拉罕燔祭儿子以撒，大概也是想测试亚伯拉罕，是不是全心全意地相信他。
以日常经验来说，绝大多数人都经不起考验，一旦触碰到自己的核心利益，就会退缩，就会放弃，脾气大的甚至还要翻脸掀桌子。
对于亚伯拉罕来说，神已经劝他赶走了一个儿子以实玛利，现在又要他烧死另一个儿子以撒。亚伯拉罕本来就是老来得子，很不容易，要他落得膝下空空，会答应吗？
没想到，亚伯拉罕一句话也没说，直接就照办了。上一期让他赶走以实玛利，还纠结了老半天呢。
第二天清早，亚伯拉罕便骑着驴，带着仆人、儿子以撒和柴火，启程去往神指定的地方摩利亚山，也就是耶路撒冷的所在地。
快到摩利亚山的时候，他让仆人停下来，单独带着儿子上山。以撒觉得很蹊跷，问父亲，祭祀的羊羔在哪？亚伯拉罕回答说，神已经预备好了。
到了目的地，亚伯拉罕搭好祭坛，把儿子捆了起来，放在堆好的柴上，准备拿刀来杀。
说时迟，那时快。天上传来一句「刀下留人」，把亚伯拉罕给叫住了。神只是想试验亚伯拉罕的信仰，不是真想要以撒的命。
正如亚伯拉罕在路上告诉以撒，「神必预备作燔祭的羊羔」，神确实准备了真正的祭品——一只两角卡在小树林里的公羊。亚伯拉罕把羊牵了出来，献为燔祭，并把该地取名为「耶和华以勒」，也就是耶和华必预备的意思。
我很好奇，在这个事件中，亚伯拉罕和以撒是什么样的心情呢？看见父亲拿刀杀自己，以撒会不会留下心理阴影呢？但这些我们都无从得知，只知道，亚伯拉罕证明了自己是在全心全意地信奉神。
神当然也很满意，他指着自己发誓说：
论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。
多子又多福，这跟中国人的追求差不多。
另外，大家有没有留意到发誓这个动作。我们发誓，是一手指天，对天发誓；他们是对神发誓，由于神住在天上，所以也是指向天。而当神自己来发誓的时候，就是指着自己了
这场燔祭也算是有惊无险，亚伯拉罕成功通过考验。随后，他带以撒和仆人去了别是巴，也就是之前与亚比米勒盟誓的地方，在那里住了下来。
好，今天就读到这里。明天继续！
地图来源：《简明圣经史地图解》梁天枢