上一期说到，约瑟为埃及法老解梦，得了赏识，一下子鲤鱼跳龙门，从囚犯变成了埃及的宰相。

我们来看看约瑟现在的行头。

法老把手上的戒指，摘下来给了约瑟。那戒指不是作装饰用的，而是印章戒指，跟中国古代官员的印是一样的，只不过我们是挂在身上，他们是做成戒指戴在手上。印章戒指是权力的象征，约瑟得到的是法老手上的戒指，有点拿到玉玺的感觉。

其次，法老让约瑟患上了细麻衣，在脖子上戴上金链子。细麻衣是埃及官员的朝服，金链子就不用讲了，古埃及人特别喜欢黄金饰品，在脖子上挂一圈金链，那就是地位的象征，

法老又让约瑟坐他的副车，也就是紧随自己后面的车，其他人要在约瑟的车前下跪，相当于用礼仪规则再次宣告，约瑟是整个埃及，地位仅次于法老自己的人。

哇，法老对约瑟还真是恩宠有加。但约瑟毕竟是一个外来人，这不会引发其他朝臣的嫉妒和排挤吗？

法老似乎也考虑到了这个问题，他给约瑟赐了个埃及名字，叫撒发那忒巴内亚，相当于赐给约瑟一个埃及人的身份。又把安城祭司波提非拉的女儿亚西纳嫁给约瑟为妻，相当于为约瑟找了个超级家族来联姻。但埃及的祭司信仰的是太阳神，这会对约瑟的内心产生影响吗？我不知道。

约瑟就这样成为了一个准埃及人，坐了全埃及的第二把交椅，那一年，他才三十岁。

接下来便要开始干正事了。

约瑟去埃及各地巡视，开始的那七年果真是丰收年，产出的粮食多得不可胜数。约瑟便把这些粮食都存放在各个城里面，估计也建了不少粮仓吧。

在期间，妻子亚西纳为约瑟生了两个儿子，约瑟给这两个儿子起的名字很有意味，长子叫玛拿西，是「使之忘了」的意思，也就是神让约瑟把之前的苦难都忘了，同时，也把自己在迦南的家给忘了吧；次子叫以法莲，是「使之昌盛」的意思，也就是神让自己在受苦的地方，兴盛发展起来。

如今，约瑟在埃及有好的事业，也有了妻子和孩子，我隐隐感觉，约瑟已经把埃及当成自己的家了。

由于丰收的那七年囤够了粮食，做足了准备，等到七个灾荒年来到的时候，埃及人还是有粮食吃的，等到众民也弹尽粮绝的时候，约瑟就打开各地的粮仓，把米卖给大家。

这里说一下，书里面的籴（读音为「笛」），就是买米的意思，而粜（读音为「跳」），就是卖米的意思。这两个字好形象，米字上面一个入，一个出，分别指的是买米和卖米。可惜现在很少用了，所以大家可能渐渐就不认识了。

我本以为七个饥荒年，只是针对埃及而已。没想到那个饥荒遍布天下，埃及周边地区的那些人，也都断了粮，纷纷来到埃及购买粮食。

其中，便有约瑟的哥哥们。啊，又是一场兄弟相会。

约瑟见到把自己卖掉的哥哥们，会有什么反应呢？他会把粮食卖给他们吗？

我们下一期再讲吧。